201606哈瑪星代天宮
由於哈瑪星邊緣區多自台南、澎湖、台東等縣遷徙而來,
其中以台南縣級所佔比例最多,移民
主要以出海捕魚或進入漁市場和碼頭工作維生。
後哈瑪星的北門蚵寮人,經吳府千歲起駕指示擇定廟地,
並命名曰「高雄代天宮」,冀以奉祀「南鯤鯓代天府」五府千歲
及「蚵寮保安宮」池府千歲(深山尉池)、清水祖師、城隍尊神、福德正神等神尊。
「高雄代天宮」肇建於1951年,為戰後初期之典型臺灣廟宇型式,
本體為傳統閩式建築,
格局嚴謹包括三川五門、前拜殿、正殿、後殿、左右護龍等,
且廟方保存有潘麗水彩繪、葉經義之木雕、蔡元亨之書法、
葉進益剪粘、陳玉峰石雕等傳統匠師作品。
代天宮所在地前身為「高雄郡役所」,公元1924年升格為「高雄市役所」。
公元1939年,市役所遷移到「鹽埕埔」,舊址成為「雙葉國民學校」,
1945年,學校遭美軍轟炸夷為平地。
公元1949年。經吳府千歲起駕指示,
選擇前「雙葉國民學校」校址建廟
正殿內主祀「南鯤身代天府」之李、池、吳、朱、范五府千歲、
「蚵寮保安宮」之池府千歲、與清水祖師等神尊。
正殿前部左廂奉祀城隍爺,右廂奉祀開山爺,
後部左廂奉祀註生娘娘,右廂奉祀水仙尊王、福德正神及山神爺。
由兩側殿門可通往後殿「青雲寺」。
後殿「青雲寺」與主殿相同,採華南式建築樣式,
正龕並祀由「蚵寮保安宮」分靈的南山紫竹林觀音菩薩、
「青山寺」南海普陀岩觀音菩薩及「超峰寺」普陀岩觀音菩薩。
(一)五大國寶藝師建築
代天宮除建築具特色外,室內裝飾藝術更是一時之選,有眾多名家傑作。諸如:
潘麗水是臺灣廟宇知名畫師,曾入選第2屆「臺灣美展」與中華民國教育部民族藝師薪傳獎,其畫風受華北派建築彩繪影響,畫風南北兼容。他的畫作目前仍保留在許多廟宇中,包括臺北大龍峒保安宮、臺南臺灣府城隍廟等。然而高雄代天宮擁有潘麗水壁畫、油漆畫、泥塑、浮雕、擂金、彩繪、梁坊畫等各種創作,集合了許多潘麗水的作品之大成,數量居全國廟宇之冠,包括「門神」、正殿後方的山水大壁畫、浮雕、佛塑像及樑坊彩畫等。哈瑪星代天宮宛若國寶級彩繪大師潘麗水的博物館。文建會會勘,驚訝發現14幅門神彩繪、1幅彩墨山水壁畫外,88尊泥塑神像是潘麗水之作,殿內還有10組潘麗水的浮雕、油漆畫、擂金梁坊畫,廟埕兩側護龍內更有100幅他的彩繪梁坊畫,總計超過200多件作品,類型與數量之多,居全台廟宇之首。「要看潘麗水的作品,不是去台南,而是在高雄!」
葉經義是臺灣重要木雕師傅,曾榮獲全球中華文化藝術薪傳獎等多項大獎殊榮。於公元2015年接受文化部授證,獲贈「人間國寶」殊榮。其作品承襲了泉州蘇水欽(生卒年不詳)派的精髓,代天宮三國演義木雕即為其佳作。
葉進益為臺灣廟宇剪粘名師,除師承其父親葉鬃,也傳承多位民間裝飾技藝的人才,其作品主要遍及臺灣南部縣市,例如南鯤鯓代天府、安平開臺天后宮、高雄代天宮等,皆為佳作。
陳玉峰與其子陳壽彝、外甥蔡草如為臺南彩繪世家。名作遍及澎湖馬公天后宮三川殿、南鯤鯓代天府及臺南大天后宮等,高雄代天宮亦有其佳作。
此外,亦有書法名家蔡元亨題字、由惠安名匠張木成施作的石雕、由匠師黃良及蘇水欽施作的鑿花,刻有各式海洋生物,與一般石獅不同,呼應當時的時空脈絡,具地方特色。
1:代天府是歪的。神明指示就是這樣方向。
2:牌樓採用華北式建築,廂體建築採華南式造型,造型典雅,古色古香。
3:建築、彩繪、剪黏、木雕、石雕,製工精緻,美輪美奐。
4:左右偏殿之人物木雕,題材取自歷史演義,有水淹金山寺、蟠桃大會、三教大會、萬仙陣等壁堵,雕飾精美,引人入勝。
5:前殿為代天宮,後殿是青雲寺,故代天宮是一座佛道合一的廟宇。
(二)移民
廟的捐獻者包括了來自旗津渡船口的三輪車班、鳳山回生藥行、
鹿港的侯合發號、蘇澳漁船福大發號、澎湖七美鄉等地。
由於哈瑪星當地的漁業興盛,許多來自澎湖、東港,甚至遠至南方澳的漁船均會來此停靠,
因此在興建代天宮時,這些在地或外地的漁業工作者,
相約以所得的「魚肚款」全數贊助建廟──
所謂的「魚肚款」,是指以魚尾數為單位,
將漁獲交由中介商計價,再以所得價錢捐贈。
台南的捐獻者中,有許多來自蚵寮的捐獻者姓洪,是當地的大姓。
其中最值得注意的是,洪通的名字意外地出現在三川殿左側的一塊石刻作品上。
洪通是台南蚵寮新厝仔人,在1950年代左右,
他也曾南下高雄打零工,後來回到家鄉,
並且在1970年代因為報刊的介紹與個展,
成為轟動全台的素人畫家。
(三)小吃
晚上的代天宮是熱鬧的,越晩愈是。
當太陽漸漸西沉時,這裏廟埕的店家就開始一天的忙碌。
這是除了哨船頭海之冰附近,最熱鬧的哈瑪星了,
廟內香火鼎盛,後殿青山寺中傳出陣陣頌經的節奏,
和小吃攤販的么喝聲,如同失去指揮的交響樂。
各自演奏著,但又不融洽的真實存在著。
是高雄少數幾個廟口前聚集小吃與人潮的廟宇,
人間珍品臭豆腐的豆腐,外脆內嫩,搭醃製的泡菜, 好吃。
旁邊的旗魚丸湯,一樣有名,
綜合魚丸湯加碗肉臊飯,再給個烤黑輪和蝦捲,肚子已粗飽。
轉角的汕頭麵,麪線粳,烤甜不辣看來也都很好吃呢!
下次再加油了。
就像電影中廟埕夜巿的場景,摩托車、遊客、饕客,
只差沒有熱鬧的打拳賣膏藥的場景。
否則自60年代的經典似乎在此停滯了50年,
一直都是如此忙碌著,就在牌樓葉經義老師春夏秋冬四季木雕下。
從代天宮廟宇的由來可以知道社區人口的組合和移民來源,
高雄代天宮的廟宇的建築藝術和信仰,
代天宮的廟埕是地區居民日常活動休閒的場所,
加上晚上廣場上的小吃,
這已可以列入高雄小吃巿寶級遺產了。
沒去海之冰就好像沒到過哈瑪星一樣,
而且一定要愈多人叫愈大碗,才會越夠味。
在炎炎夏日,看到一座白冰冰小山,真
想全部吃下。
這"大大的白冰冰"和牆上"亂亂的彩色塗鴉"和"長長的擁擠人龍",
是海之冰的三大特色。打狗食堂的倉庫型建築的再利用,也相當有特色。若有時間坐上旗津渡輪,穿過高雄港,那高雄神島旗津又是另一番不同風情。
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