＜楠西鄕鹿陶洋江家古厝＞
楠西鄕鹿陶洋江家古厝，
是台灣現今保存最完整、規模最大的同姓聚落。
其實江家人乃紹安客家人，
而詔安客家人在歷代的居住下，
是客家人和閩南族群融合最多最不易辨別的客家族群。
若不細說，你會以為這是典型的閩南部落。
大多地區散居的詔安客家人因為被閩南人同化，
已消失的差不多了，幾乎都被＂福佬化＂。
自1739年詔安自居此已近280多年，是臺灣農家建築變遷的縮影。
最大特色是10幾代聚居而未分家，保留了「宋江陣」的歷史文化，
目前家族禁蓋高樓，努力維持簡樸素靜的生活。
江家子孫繁衍卻始終維繫傳統農業社會家族結構，
平時以耕種作物水果為主。
江家古厝目前仍有20餘戶，
整個古厝群包括土角厝、磚墻、鐵皮屋、混凝土墻、竹編墻等10餘種建築格式，
130多棟房屋，有的雖已更新重建，但多數為20年以上屋舍，
更有多棟百餘年歷史老屋。
光是護龍就達13條，左邊6條，右側7條。
4進3院13條護龍的建築格局，規模相當龐大，
兼具對內凝聚、對外防禦之功能。
鹿陶洋這名稱何來?
一說「鹿陶洋，而鹿陶洋意指鹿場，以前這兒曾經是鹿羊成群的原野。
鹿陶洋可以說是楠西鄉內最早開闢的村落喔！」。
但我聽到江家人的親自說法非此，
而是定居＂鹿陶洋山＂下，而＂鹿陶洋＂乃＂駱駝＂台語，
因山形如兩駱駝駝峯而命名和鹿並不相關。
你很難想像這單姓聚落，，竟然沒有別的姓氏的住戶，
當然嫁進來的那些不算。
如一桃花源般與外隔絕，
但其實江家古厝就在大路旁。
在前面月眉形的蓮花池池塘的風水貯水兼顧保護下，
走入古厝厝埕，左右各一已50年的榕樹。
而根據江家後人說法，榕樹分一公一母於兩側，
最初種植時，都僅一邊榕樹存活，
另一邊在高人指點下才知需種植母榕樹才能和公榕樹共存。
果然改種後存活至今，那如何分榕樹公母呢?
榕樹鬚根長的為公，鬚根短的為母。
古厝優美，4進3院一落一落層次結構完整。
倒數第二落最高，屋頂為燕尾頂，需為為官人家才能建造。
而電影＂總鋪師＂即在此拍攝。
走進古厝，小小繞了一圈村落，
那樸實、寧靜、優雅、團結的農村生活和建築，
形成如世外桃源般的小世界，
在這樣快速節奏的資本主義怪獸功利社會下，
如何能自我堅持那世世代代的中心道德家族祖訓，
真的不容易，值得好好珍惜!
＜玉井芒果＞
最有名的玉井代表意像，有許多芒果冰店因此而起。
但我沒吃過，倒是芒果產季時
到「玉井水果批發巿場」走走，你會收穫更多，
其實非芒果產季時也有很多水果大批發。
芒果是整箱整箱的賣，愛文、金煌、土芒果、青皮啊!
看起來都好好吃，而且便宜，是批發價呢!
其實土芒果也是由荷蘭從東南亞引進，
愛文芒果是美國品種，為紀念發明者美國人而命名，
大大的金煌芒果則是由高雄黃金煌先生配種所生，故命名為金煌;
至於青皮芒果果肉卻有龍眼及荔枝的味道，但太熟亦臭
要剛好熟成才好吃，是屬老饕級的貴品種，我卻不太喜歡。
在南國暖暖的夏天，來碗新鮮的芒果冰，
使人心涼脾透開，心情真正輕鬆。
＜虎頭山餐廳＞
其實玉井有名的應該是「噍吧哖事件」。
虎頭山因山勢酷似虎頭而得名，山標高239公尺。
1915年抗日英雄余清芳於此殉役，
台南縣政府為紀念當年「噍吧哖事件」，
因此在山頂上豎立「抗日烈士余清芳紀念碑」，在此緬懷先人偉大事蹟。
虎頭山因是玉井的最高點，因視野遼闊而成為當地重要的觀光景點。
山頭聚集了包括「綠色空間」、「瑪莎園」、「老鄉長」等多家景觀餐廳。
「綠色空間」位置最多，室內空間多，view最好，可以清楚看到整個玉井的山景；
「瑪莎園」以庭園洋傘戶外風景為主；
「老鄉長」一度想去，到門口看看竟沒進去。
老媽一直說玉井又不熱鬧，竟然可以支撐這麼多間餐廳，
不可思議。
＜玉井白色教堂＞
「白色教堂」算是私人土地，好像是「隱田山房」老闆蓋的。
入園需要收費，100元。
環境清雅幽靜，門口為一二F現代建築別墅，
內有一巨型落地avantgarde號角喇叭，似為主人招待客人的音響視聽室。
身為發燒友，好希望能進去鑒賞一番。
只是落地窗超多，全部給大家看光光了，也許是主人不怕人家看吧?!
自然優閒輕鬆美麗，處處巧思，
彎曲小徑過小橋，
湖水柳色訴春風。
白色教堂在最裏面，素靜高雅，其實是不錯的，
只是這樣的教堂題材，商業性一定是有的，很吸睛取巧的的主題。
當然也感佩老闆的商業眼光和行動力，
將整座山變成一美麗庭園，
自歎弗如。
教堂旁有3處可以用餐的地方，
一為「隱田山房」餐廳，以火鍋為主。
一為「樹屋咖啡」以咖啡為主，無論平日或假日總是人潮不少。
第三間為「 東苑秀枝」·旬膳料理·禪·茶，
從白色教堂步行不到2分鐘路程，外觀是一棟很有日式禪意的建物，
食物以中式料理為主，因老闆是玉井老餐館的二代主廚。
其實東西都不錯，
乾淨清爽空間亮麗，找個舒適的空間，
健康吃一餐，是幸福的。
回家的路上會經過走馬瀨農場和大內天文館，有空的可順便走走。
